Moniales dominicaines
Cloîtrées, pleinement contemplatives, et membres à part entière d’un Ordre apostolique.
Qui sommes-nous ?
Nous sommes une communauté de religieuses catholiques, appartenant à l’Ordre des Prêcheurs (appelé communément Ordre dominicain).
On nous appelle « sœurs », et nous avons à cœur de l’être réellement pour tous.
Nous avons répondu à un appel de Dieu : celui de Le choisir exclusivement dans le célibat et dans la vie communautaire, selon un rythme et dans un cadre qui favorisent la prière et la contemplation.
Notre vie de moniales dominicaines repose essentiellement sur la vie fraternelle, la prière, l’étude, le travail, et un mode particulier de gouvernement de la communauté.
La vie fraternelle
« Pourquoi êtes-vous réunis ici, sinon pour n’avoir qu’un cœur et qu’une âme en Dieu ? » Règle de Saint Augustin, qui est celle de l'Ordre des Prêcheurs.
Parce que les sœurs n’ont pas nécessairement une personnalité lisse et rangée, établir un climat de dialogue et de confiance mutuelle relève parfois du combat. C’est cependant un chemin de vie, pour le bien de la communauté et pour celui de chacune. Rechercher l’unanimité est en effet, pour les moniales, le moyen privilégié d’imiter la communauté des premiers chrétiens (cf Actes 4, 32-35) et aussi la vérification de l’authenticité de leur contemplation : « Celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère » 1 Jean 4, 21.
La prière
« Cœur en prière dans l’Eglise et pour l’Eglise. » Pape François
Au sein même des contrainte habituelles de la vie, le silence et le retrait caractéristiques des monastères,ainsi que les temps réservés à la prière qui ponctuent la journée, ont pour but de nous rendre aussi attentives que possible à la présence de Dieu dans tout ce qui fait notre quotidien (travail, détente, rencontres…).
Temps de prière dans le secret :
- Oraison : nous nous tenons chacune en silence devant Dieu comme avec un ami qui a toute notre confiance, sachant qu’il est présent même si nous ne le sentons pas.
- Lectio divina : nous lisons un passage de la Bible, non pas comme un mode d’emploi ni comme un traité de morale, mais comme nous lirions la lettre d’un ami : cette lecture nous met en relation avec Dieu, même si, parfois, nous ne comprenons pas tout !
Temps de prière commune :
- Vigiles ou Office des Lectures : Cet office, autrefois nocturne, comprend une lecture tirée de la Bible, éclairée par une autre lecture tirée de la Tradition de l’Eglise.
- Laudes : Prière du matin, caractérisée par la louange pour le don de la vie, et par la consécration de cette nouvelle journée à Dieu.
- Heure médiane : Nous nous arrêtons en milieu de journée pour refaire nos forces et nous recentrer sur Dieu.
- Vêpres : Prière de la fin de l’après-midi, caractérisée par la supplication pour les besoins du monde.
- Complies : Avant le repos de la nuit, nous remettons à Dieu ce que fut la journée passée et ce que nous sommes, dans la conscience de notre fragilité et surtout dans une immense confiance.
- Et au centre, l’Eucharistie « source et sommet » de toute notre vie.
- La méditation du Rosaire (chapelet) est une manière de prier qui nous aide à contempler la vie de Jésus à travers le regard de sa mère, la Vierge Marie. Nous la pratiquons soit ensemble, soit en particulier.
Nous invitons volontiers tous ceux qui désirent se joindre à nos temps de prière commune : voir les horaires.
L’étude
« Aimer Dieu de tout son cœur, de toute son intelligence… » Evangile selon Saint Marc 12, 33
Elément caractéristique de l’Ordre des Prêcheurs, l’étude est un pilier essentiel de notre vie. Si Dieu nous a donné une intelligence, c’est afin de nous permettre de toujours mieux le connaître, Lui qui est l’Amour. Après le temps de formation initiale, où le programme d’étude est établi par la maîtresse des novices, chacune est libre de s’organiser selon ses aspirations et ses capacités.
Sujets d’étude : Bible - Patristique - Théologie, notamment à l’école de Saint Thomas d’Aquin - Spiritualité - Histoire de l’Eglise… En plus des temps réservés à l’étude personnelle, des sessions, des échanges entre nous ou avec d’autres… contribuent à créer un climat stimulant et ouvert.
Le travail
Culture biologique de plantes aromatiques, accueil, secrétariat des archives diocésaines d’Oran, artisanat de terres cuites et de cartes postales, et toutes les tâches domestiques… Nous travaillons autant que possible en silence, afin de rester présentes à Dieu qui demeure présent au milieu de toutes nos tâches quotidiennes.
Le gouvernement de la communauté
La prieure a pour mission de promouvoir l’unité de la communauté, en faisant appliquer au quotidien les décisions prises en chapitre. Dans ce rôle, elle est assistée par un conseil, composé de quatre autres sœurs. Le chapitre est une réunion où toutes les sœurs de la communauté ayant fait profession solennelle, discernent ensemble, devant Dieu, le bien commun et les décisions à prendre pour y tendre. Notre mode de gouvernement dominicain est-il donc démocratique ? « Communautaire » convient mieux : ce qui est déterminant, ce n’est pas l’intérêt du plus grand nombre, mais c’est ce que nous percevons ensemble de la volonté de Dieu et du meilleur moyen pour y parvenir dans la situation présente. C’est pourquoi la prière est importante dans un chapitre, tout autant que la réflexion.